2012年莫言在瑞典收取诺贝尔文学奖的时分，他穿的那套深色立领服装，就被不少媒体谈论为：“莫言穿戴中山装，向国际展现我国文明自傲。”但从服饰史的视点来看，这种观念彻底站不住脚……

  由于莫言穿的并不是中山装，而是青年装。两者确实有几分相似，都是立领、很笔挺，带着一种“中式风格”的严肃感。但只需将两件衣服放在一同，你立刻就能看出，它们彻底归于两个不同的系统。

  你只需略微了解这两种服饰的结构，都不会容易把它们相提并论。但是群众就常常搞错了。

  不少人以为青年装和中山装都是源自于清末的唐装，是“土生土长”的我国传统服饰，大概是三者都有相似的立领规划；也有人以为李小龙在电影《精武门》里那套白色立领装，便是“民族服装的标志”。电影的经典形象，加上近代政治人物穿中山装的标志性，让这种误解不断被强化。

  唐装并不是唐朝服饰，而是明朝对襟短衣及清代马褂的连续。由于海外华人自称“唐人”，这种立领盘扣的衣服才被叫成“唐装”。

  青年装的来历则愈加风趣，许多人意想不到，它其实不是我国本乡产品，而是从日本引入的现代制服，而日本又是从普鲁士德国学来的。

  19世纪明治维新时期，日本向德国学习军事系统，把德式军服改成了学生制服。这种衣服挺括、立领、扣紧，看上去很有纪律感，称之为“学兰”服，这也是青年装的开始形状了。

  甲午战争后，大批我国青年为了寻觅“救国之道”，纷繁东渡日本留学。从前期的鲁迅、汪精卫、蔡锷、蒋介石，到后来的郁达夫、郭沫若、李大钊、周恩来，这些你能叫出姓名的近代名人，许多都曾穿戴这种学兰服坐在日本的讲堂里。当他们回国后，也把这种清新、妥当、现代感激烈的学生制服带了回来。

  五四运动迸发后，这种立领装进一步成为“新青年”的标志。男学生简直清一色穿戴这种学生装。青年装后来又被称作“五四青年装”，正是由于它深入代表着那个时代的精力气质。

  再看《精武门》，会发现一个细节：电影的时代背景正是“五四”前后，而陈真的设定，是一个刚从外国赶回来的留学生。在这样的时代语境下，穿戴白色青年装并不是为了“民族标志”，而是由于前史上真实的我国青年，其时便是这样装扮的。

  一般以为，中山装是孙中山在1923年托付成衣黄隆生规划的。孙中山早年长时间在日本与欧美日子，对日本学生装和德国军服并不生疏。他结合这些服饰元素，一同考量我国人的体型、礼制和日子小习气，将袖长、门襟、口袋做了全面从头规划。终究定型的，便是咱们所了解的“中山装”了。

  与青年装不同，中山装在诞生之初就带着十分明晰的政治含义。四个口袋标志礼、义、廉、耻；五个纽扣标志五权宪法；袖口的三个扣标志；左边口袋保存插钢笔的缝隙，标志崇文重教；后背不开叉，标志国家的一致与完好。

  这些标志含义，大部分是跟着国民政府的宣扬系统逐步强化出来的。但在近代国家构成的要害时代，中山装确实承当了某种“国民服”的人物。

  国民政府北伐成功后，中山装在全国快速遍及。政府机关、校园、戎行都很多选用这种制服。1936 年，中山装成为全国教员与学生的一致服装；1949 年今后，它再度改进，成为我国大陆最具标志性的国民服饰。

  所以，当咱们把唐装、青年装、中山装放在一同看，你会发现它们底子不是一脉相承的“传统我国服饰”，而是三条风格、来历、含义都一点也不相同的文明头绪。

  假如只谈论服饰本身，前史其实十分明晰。但在今世语境里，咱们往往不谈论服饰，而是谈论文明符号。

  青年装被误以为中山装，不只仅由于观众不了解服装结构，而是许多人一看到立领中式服装，就下认识把它当成“民族服装”或“我国传统”的标志。乃至有些媒体会把任何立领服装，都解释为“文明自傲”或“国家兴起”的标志。

  这种过度符号化，常常让咱们误读他人的穿戴。莫言身穿青年装，仅仅一位文学家挑选了看起来比较精力妥当的礼衣，却被说成中山装，含义被提高，这不只失真，也是一种认识上的偷闲。

  更风趣的是，跟着港澳台影视作品在大陆走红，青年装又从头流行了起来。很多网店都把青年装当成“中山装”售卖，许多人穿的时分不扣纽扣，当成西装穿，彻底与原本的前史背景脱节。

  假如咱们回到更大的前史头绪，就会发现我国服饰历来不是关闭的系统。唐装交融了明代与清代元素，青年装来自德国和日本系统，中山装吸收了西式军服的结构。

  咱们今日穿的西装、球鞋、夹克，其实都是外来规划；而日常运用的现代汉语里，也包含很多来自日文的和制汉语，例如电话、经济、文学、思维、社会、自在、艺术、科学、哲学等等。这些概念并不是我国古代就有，而是在近代东亚文明互动中构成的。

  所以，问题历来不在于“青年装是否来自日本？能不能穿”；也不在于“和服有没有受唐宋文明影响”；更不在于“服饰是否要贴上民族主义标签”。真实的问题是，咱们愿不愿意供认文明原本便是相互影响、相互交融的？

  两千年前的赵武灵王向胡人学习；一百年前的日本向西方学习；近代的我国又向日本、欧美、俄国学习；而现在，亦有许多发展我国家把我国作为学习的目标。文明，便是这样在相互学习中行进。

  青年装与中山装的故事，或许正提示咱们，文明的见识不是源自排挤，而是源自敞开；不是源自单一，而是源自沟通；不是源自回绝外来，而是源自可以把国际吸纳为本身的一部分。这才是真实的文明自傲。

  最终我留一个问题给我们，假如要到会一些正式场合，你会选唐装、青年装、中山装仍是西装？在谈论区说说你的挑选吧！

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